種什麼因得什麼果意思,李勝吉醫師

種瓜得瓜種豆得豆(圖)

柳翠問道：「你有什麼本事，到這裏來化緣？」法空和尚應道：「貧僧沒什麼本事，但會解說因果之事。」柳翠問道：「何爲因果？」法空說：「前爲因，後爲果；作者爲因，受者爲果。如同種瓜得瓜、種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，怎麼會有 ...

打造拓展空間視野的狹長型透天裝潢重點大分析

2.1 1、空間狹窄 2.2 2、自然光不足 2.3 3、廚房和浴室的位置 2.4 4、不平衡的視覺比例 2.5 5、私密性和隱私保護 3 狹長型格局常見問題 4 好文推薦: 狹長型格局的透天為什麼依舊受人青睞? 首先狹長型格局的住家空間，基本上都是有一定年紀的老房子，這樣的長型老屋翻新成為住宅的主流選擇，畢竟透天厝的設計在許多大家庭中還是備受歡迎，畢竟減少許多社區公設比部份，也更能符合使用效益空間，在同樣的價格上格局彈性也較大。選擇開放式客餐廳為主，透過室內色彩、窗戶解決室內光線不足的問題

他求救：家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？網驚：大吉!趕不得

2023/09/18 21:32:00 評論這篇文章報導了一名網友在PTT上發問家中突然飛入蝙蝠的情況，引起了網友們的討論和提供解決方法。文章提到了一些網友提供的方法，如使用貓、用水果吸引、使用昆蟲捕網等等。此外，文章也引用了一些關於蝙蝠的民俗觀點，說明了蝙蝠在民間被視為吉祥的象徵，並解釋了蝙蝠和「福」諧音的關係。...

【周則中醫師】超實用傷口自我照護懶人包

原則上，越是「乾淨」、「整齊」的傷口越不容易留疤。受傷當下如果沒有一直噴血，建議用生理食鹽水、棉棒、紗布把傷口盡量清理乾淨，就算痛也要清，痛代表你還活著，活著真好。藏污納垢的「金包銀」傷口會引起身體強烈的免疫反應，顯著影響復原時間，還會造成肉芽腫以及色素沈著。沒有生理食鹽水，用開水清洗也可以。若是一直噴血的傷口當然就需要縫合了。初步處理之後，我們要來看怎麼換藥讓傷口長更快。居家換藥換藥時一定會遇到的問題，就是要用優碘？雙氧水？白藥水？紅藥水？粉紅藥水？還是生理食鹽水換就好了？小聲提醒，越強的殺菌劑同時也殺掉新生組織，然而保護新生組織才是我們最重視的。乾淨傷口，例如手術後拆線前的傷口，用生理食鹽水清就可以了。

什么是有福之人？

什么是有福之人？春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。所谓有福之人，我想，应该就是真正懂得享受生活的人吧! 显示全部关注者 15 被浏览 1,548 关注问题写回答邀请回答 3 条评论分享 13 个回答默认排序清吟拂晓静心去爱和感受关注第一、宽容大度。身上有这个特征的人，一定是有福之人，佛家常说：一个人的心量有多大，福报就有多大。福报越大的人，心量越大，福报越少的人，心量越小。第二、不抱怨。越是喜欢抱怨的人，福报就越少，抱怨是一件损福的事，越是喜欢抱怨的人，越没有福气，抱怨不解决任何问题，真正有福之人，遇事从来不抱怨。第三、知足常乐。《道德经》上说："祸莫大于不知足。

玻璃幕牆成殺鳥陷阱去年四個月近二百宗雀鳥撞牆遇害

鳥撞玻璃事故，是因為雀鳥無法識別玻璃幕牆或鏡為障礙物，誤以為可以飛過，結果撞上建築物而受傷和死亡，單是美國已估計每年高達10億隻野鳥因鳥撞而死。香港觀鳥會副總監胡明川表示：「全球野生雀鳥面臨多重威脅，城市化不僅損害甚至入侵鳥類賴以為生的棲息地，都市的死亡陷阱亦會對野生雀鳥造成嚴重傷害，而『鳥撞』正是其中一大殺手。」...

2023年精選20種室內植物人氣推薦!同場加映帶來好風水植物的5種特色!

精選5種水耕栽培室內植物風水和觀葉植物，帶來好風水室內植物的5種特色風水觀點的室內植物葉片朝向及形狀風水觀點的室內植物擺放方位影響風水的室內植物室內植物對貓咪有害？開運室內植物比價看這裡善用室內植物創造療癒空間吧帶來好風水的室內植物特輯，在家中增加一點綠色吧～室內植物打造室內療癒空間，簡單照顧就能生長，還可成為可愛的室內擺飾! 這次將為各位推薦20種精選人氣室內植物。並且同場加映植物基本的照顧方法，以及參考風水觀點推薦最佳的擺放位置。總共20種精選室內植物，歡迎依照自己的喜好和需求來選擇適合的室內植物。園藝新手一定要看! 精選5種容易照顧的室內植物這裡推薦的室內植物都有其受到歡迎的理由。包含容易照顧的植物、招來好運有助於室內風水的植物、美觀的裝飾性植物，種類相當多。

如何观待于佛法教化上的"迷信"行为？

何为迷信？比如，对于一类思想或言教，内心并没有产生正确的认知，只是因为愚迷，就深信不疑，就是迷信。并由这不正知的信解力而发起行为：若思想、若语言、若行动，就是迷信行为。由此可知，这世间上的一些人，由于没有真正的智慧故，对任何宗教、任何思想，甚至是对相对开明的科学理论，都会或多或少地产生一些迷信的思想和迷信的行为。比如有些宗教宣示"信就得救"，却不知道为什么，对被救者和能救者，不知道如何安立彼来处和去处。对于被救者，不能正知"我"是谁？从哪里来？到何处去？更无从安立这"能救者"是谁？从哪里来？到何处去？这就不可能形成正知、正行，也不能真正获得趣证涅槃的利益，这就是所谓的不能"正知而信"。再比如有人信解"物质决定论"，认为物质决定精神，这也是很有一些问题的。